加密货币是金融市场的「山达基教」

金融世界也有它的「宗教」，而加密货币就是其中最成功的「邪教」。

这不是一句哗众取宠的热评。山达基（一个由科幻小说作家创立的幻想邪教）和加密货币，都是在人们对原有体系失去信任的时刻冒出来的。

二战后，传统宗教显得无聊陈旧，山达基开始崛起。2008 年金融危机后，人们意识到银行在坑他们，于是加密货币应运而生。

它们之所以能迅速壮大，是因为都给了人们急需的东西：归属感、信仰目标，以及那种能让自己变「特别」的「秘密知识」。更有趣的是，它们传播的方式几乎一模一样：用相同的洗脑术和心理操控手法。

这点为什么重要？我们来拆解一下。

信仰大于理解：「信我，兄弟」

没人真的读白皮书。

就像没人真的从头到尾读完《戴尼提》（山达基的经典著作）一样，很多加密信徒也爱提白皮书，但其实他们根本没看完。这两个圈子的核心逻辑是：「我不需要懂，但我就是信。」

他们更依赖「见证故事」：

「哥们，我的投资翻了 10 倍！」

这就像是「山达基治好了我的抑郁！」

而这些奇迹故事，通常都来自你朋友的堂兄的室友的传闻。

酷小孩俱乐部

不站我们这边？那你就是反对我们（而且又穷又蠢）。

无论是山达基还是加密圈，都擅长制造一种氛围：圈外人好像错过了某种「显而易见」的东西。山达基有他们的「作战山达基人」（Operating Thetans），加密圈则有「钻石手 HODLer」。这两个群体最爱做的一件事，就是不断提醒你：你不是我们的人。

像「mooning」（飞天）、「rugging」（地毯式跑路）、「FUD」（恐惧、不确定、怀疑）这些加密术语，根本不是为了让人更容易理解，而是为了把「觉醒者」与普通人区分开来。毕竟，最像邪教的标志之一，就是发展一套自己的语言体系。

而一旦你表达怀疑，麻烦就来了。

「祝你穷一辈子」（have fun staying poor）就是加密圈对应山达基「压制性人格」（suppressive person）的标签。翻译过来就是：「这个异教徒质疑了我们的教义，必须驱逐！」

末日保险

世界快毁灭了，但好巧，我们正好有唯一的解药。

山达基说，是精神病学在毁灭人类；加密说，是央行在毁灭文明。而这两个体系都非常「巧妙」地把自己包装成——大灾难来临时的唯一救生艇。

「当法币崩溃」的预言，在加密圈就像宗教的世界末日预言一样，一拖再拖。美元崩盘总是「近在眼前」（过去 14 年都是如此）。

而每一次「即将到来的末日」，都要求你现在立刻花钱。

神奇的是，所谓的「救赎」，总是要你刷卡才能获得。

一切都是为了课程

还有下一关，只要再付点钱。

加密和山达基之间最明显的相似之处，就是——收费课程。

山达基的路线是：免费性格测试 → 基础课程 → OT 等级 1 到 8，每一阶都更贵。

加密的套路是：免费视频 → $47 入门课 → $997「进阶策略」→ $25,000 加入「真正的 alpha 大师班」。

这些推销话术从来没变过：「你之所以赚不到，是因为你还没学到下一层的秘密。」

而讽刺的是，很多「导师」真正赚钱的方式根本不是靠他们教的策略，而是靠——卖课。

最搞笑的是，买过课的人往往成了最狂热的宣传员，因为一旦承认课程没用，就等于承认自己被骗了。

失败了？那是你的问题

体系完美无缺，出错的只有你。

被「地毯式跑路」骗钱了？那是你没做足功课。山达基的技术没起效？那是你用错方法了。

山达基和加密圈都精通一种技巧：受害者有罪论。体系永远是正确的，错的是你不够努力、不够信、不够懂。

「DYOR（自己做研究）」就是加密圈版的「继续交钱上课，直到你成功为止」。

神奇的是，责任永远只往一个方向走：

事情顺利？那是因为体系有效。

事情糟糕？那是你执行不到位、领悟不够、信仰不坚定。

 

科幻作家最擅长瞎编

用科学词汇包装非科学概念。

山达基的创始人本来就是个科幻小说作家（他还真说过「想赚钱最快的办法就是创立一个宗教」）。而加密和山达基一样，都喜欢披上「科学外衣」，说出来的内容却让真正的科学家都想喷咖啡。

山达基有「电仪表」和「心灵印痕」；加密圈有「加密学」和「共识算法」。这些术语并不是为了让人理解，而是为了让人畏惧质疑——因为听不懂就显得你「不配懂」。

「这个太复杂，没法解释」，成了他们逃避验证的万能借口。如果你听不懂，那是你的问题，而不是他们提出什么「山达基人」或「去信任系统」的荒唐主张。

加密版《加州旅馆》：你随时可以「退群」，但永远无法真正离开

先说清楚：离开山达基的代价确实更高。这一组织以疯狂监控、孤立和攻击叛教者而臭名昭著。家庭会因此破裂，名誉会被毁，现实生活中后果极其严重。

虽然加密圈没这么极端，但它也有自己的「精神牢笼」。你一旦退出某个项目或卖掉持仓，立刻就会被贴上「软脚虾」「傻子」甚至「叛徒」的标签。「祝你穷一辈子」（have fun staying poor）可不只是个迷因，而是一种社区用来维系忠诚的方式。

很多人留下来，并不是因为真的相信，而是因为害怕错过、害怕被嘲笑，或者害怕承认自己搞错了。

在这两种体系中，「继续相信」往往比「选择离开」容易得多。

总结：

区块链未来或许真的有用，正如有人觉得山达基的「审计」过程也确实帮到了自己。

但问题在于：这两个社群早就从「有用的工具」演变成了「彻头彻尾的信仰组织」。

这篇对比之所以戳中要害，不只是因为相似点太多，更因为它们都在大规模地利用人类相同的心理弱点——对掌控感、归属感、以及「获得特殊力量」的渴望。

它们都试图绕过传统的「守门人」（无论是宗教还是金融机构），承诺直接给你通往「改变命运」的捷径。

它们对待质疑的方式也如出一辙：不是用事实回应，而是用情绪反击。不是和你辩论，而是给你洗脑；不是说服你，而是转化你。

最讽刺的是——山达基和加密圈本来都打着「让你摆脱腐败体系」的旗号出现，结果却又建立了一个更不透明、更没人负责的新体系。